Sudán: guerra y ambiente

SUDAN: UN CONFLICTO DE MEDIO AMBIENTE

December 12, 2013 · by jsakalian · in Uncategorized · Leave a comment 

La guerra empieza por razones de agua. Habia una gran sequesa y por eso grupos rivales, consitiendo de granjeros de etnias africanas y de tribales de nomados arabes, se combatieron para tener acceso a las pocas regiones que siempre tenian agua y  por eso son arables. Ahora expertos queman que con la guerra y la crisis de los refugiados que eso va a intensificar la deteriorisacion del medio ambiente. En verdad, lo que esta ocuriendo en Darfur puede ocurise en otros partes del continente africano porque las poblaciones son en crecimiento y el agua en el continente siempre se hace más raro. El secretario general de las Naciones Unidas Ban Ki-moon ha escrito en el Washington Post que tenemos que aprender del conflicto en Darfur y de efectos del calentamiento mundial sobre las esperanzas de paz. Por Ejemplo en El Fasher la capital del Norte de Darfur la cantidad de lluvia que calla en 2003 cuando el conflicto empiezo fue de 7.8 inches mientras que la poblacion se ha multiplicado por 6 hasta 6.5 miliones de habitantes.

Nómades han cortado muchos arboles que son importantes por los granjeros que les utilizan para estabilizar la tierra que cultivan y dan ombra a las cultivaciones. Sin esos arboles va a ser mas dificil para los granjeros que ahora son en campos de refugiados de regresar al campo. Y los refugiados tambien cortan a arboles para hacer fuego. Ademas muchos refugiados, incluyendo ninos que no van a la escuela, ganan dinero haciendo bricas de madera que necesitan mucha agua aunque la region ya no tiene mucha agua. Ahora el pais es ‘barren’ pero antes habia bastantes arboles y antilopes y elfantes. Hay algunos progresos, por ejemplo grupos de ayudos han introducidos ‘stoves’ en los capos de refugiados que utilizan 80% menos de ‘wood’.Ademas en el Sur del Darfur donde la destrucion es mas minima que en el Norte, grupos de ayuda y agencias de las Naciones Unidas estan intentando reconciliar los nomados con los granjeros para proteger los que no es destruido. Por fin el gobierno de Sudan dice que va inogurar un proyecto de 10m de dollares para plantear arboles de nuevo pero Ismail al-Gizouli del departamiento del medio ambiente por el gobierno dice que no es suficiente. Y nos recuerda que la desertificacion es cosa grave.

Os recuerdo que la consecuencia de este conflicto trágico es hasta ahora una estimación de 200,000 asesinados y 2.5m sin casa y si las condiciones del medio ambiente continúan a deteriorarse se puede que la taza de victimas crecería.

http://usatoday30.usatoday.com/news/world/environment/2007-06-21-darfur-environment_N.htm

La casa por el tejado

Una canción para compartir / Fito y Fitipaldis - La Casa por el Tejado

La canción que he elegido (Fito y Fitipaldis - La Casa por el Tejado) 

es muy especial para mí porque marcó una etapa importante en mi vida hace dos años 

cuando, entre otras cosas, elegí que quiero mudarme a Madrid para estudiar en Complutense. 

Me encanta la letra, pero melodía también.

¡Espero que os guste!
 

~~~

Letra: 

Ahora si, parece que ya empiezo a entender
Las cosas importantes aquí
Son las que están detrás de la piel
Y todo lo demás...
empieza donde acaban mis pies
después de mucho tiempo aprendí
que hay cosas que mejor no aprender.

El colegio poco me enseño...si es por esos libros nunca aprendo a:

Coger el cielo con las manos
a Reír y a llorar lo que te canto
a Coser mi alma rota
a Perder el miedo a quedar como un idiota
y a empezar la casa por el tejado
a poder dormir cuando tú no estás a mi lado

menos mal que fui un poco granuja
todo lo que se me lo enseñó una bruja

Ruinas... ¿no ves que por dentro estoy en ruinas?
Mi cigarro va quemando el tiempo,
tiempo que se convirtió en cenizas

Raro!! no digo diferente digo raro!!
ya no sé si el mundo está al revés
o soy yo el que está cabeza abajo

El colegio poco me enseñó...
si es por el maestro nunca aprendo a:
coger el cielo con las manos...

~~~

Enlace: http://www.youtube.com/watch?v=rJs9cnKm_i8

Españistán

Españistán, de la Burbuja Inmobiliaria a la Crisis (por Aleix Saló)

Este vídeo lo publicó un chaval de Barcelona llamado Aleix Saló haca ya dos años y medio.
Es una forma fácil y sencilla de ilustrar la amarga realidad que vivimos y en la que continuaremos, porque España ha despertado de un agradable sueño para vivir una larga pesadilla, siento que nuestro país no volverá a ser el mismo nunca más. Aún recuerdo cuando me compré mi primera casa, tenía 20 años y me costó 6.000.000 millones de pesetas, porque aún no existían los Euros aquí. Al año y medio la cambié por una más grande y más céntrica esta vez por 24.000€, y ocurrió tal y como aquí se explica, no tenía avalista, mi sueldo era de 800€, con un contrato de fin de obra y una hipoteca basura por 30 años, que cada vez iba aumentando más y más sus intereses y cada gestión, aunque fuera de un simple papel, me costaba un ojo de la cara. En apenas dos años y medio me deshice de ella cuando vi en la que me había metido, preguntándome si nadie se daba cuenta de dónde nos estábamos metiendo, y ¿es que nadie lo hizo? ¿nadie se lo preguntó? o ¿era más fácil seguir endeudándose y volver la cara hacia otro lado?
Sé quiénes son los mayores responsables de toda esta dramática situación, pero ¿hasta qué punto podemos decir que nosotros somos inocentes en todo esto?

Ahí lanzo mi pregunta por si alguien quiere reflexionar sobre ello.

Música y Realidad Social

MÚSICA

Esta semana se nos plantea el reto más complicado hasta ahora, elegir UNA canción. No un estilo o un grupo, no, una canción. Como en el aula me veré obligada a defender tan solo UNA por cuestión de tiempo, aquí en el blog voy a explayarme.

Para empezar "Lets Call The Whole Thing Off", realmente la música que escucho diariamente es Jazz y algo deBlues (Entre muchitísimos digamos un par de discos: Bill Evans Trio: Waltz for Debby y de Chet Baker el directo en Salt Peanuts Club-My funny Valentine), por eso de escuchar algo mientras lees y estudias, afición que debo a Haruki Murakami (After Dark, Norwegian Wood).

Para seguir, uno no puede despertarse y ponerse algo de Jazz, a no ser que sea una mañana de domingo... La música es energía y con los años he ido perfeccionando la selección de la primera canción de la mañana, esa que llevarás todo el dia en la cabeza y que te dará una energía así o asá. Ya puedes adorar a Pink Floyd pero levantarte con "Wish you were here" es poner tu día al servicio de la nostalgía. Esto no puede ser, yo te propongo Desmond Dekker que con estás 1 y 2 canciones es capaz de hacerte olvidar de los "Time tough" que vivimos. Y si lo que quieres es sentirte una entre tres millones, ponte a Sister Nancy. Pero nada como levantarse con ritmos del sur, por ejemplo con Tinariwen o con Ali Farka.

Bueno ya estamos listos para salir y es hora de ponerle otro ritmo a la calle, el prisma balcánico es mi lente preferida ¡hop hop ahi romaní!, crean un ambiente totalmente surrealista y en ocasiones circense, el autor más conocido es Goran Bregovic y os recomiendo que escuchéis a Emir Kusturica pero sobre todo que lo veáis, las películas que más me gustaron: "Black cat, white cat" y "Time of the gypsies". 


Otra buena opción dentro de estos sonidos es Gogol Bordello y esta es una canción mítica de los nostálgicos deLeningrad, lo que me recuerda que no os podéis perder la atmósfera que crea Anatoli Torjinski.

Pero la música que de verdad me apasiona, que me toca las entrañas, es el  rock 'n' roll (sobre todo la de petardeo de vinilo) y sus muchas variantes, y aquí si que no puedo elegir, diré que me gusta desde Lulu y Sam the Sham the Pharaos, pasando por los clásicos The Doors o Lou Reed, y llegando hasta los Artic Monkeys que nos visitaron el mes pasado en Madrid o Asaf Avidan.

Y para finalizar, la noche, donde cualquier música es buena pero si estás con ganas de festejar, yo me declaro fanáica del Drum & Bass, pero el de antes no esos desvaríos hacia el Dubstep, os recomiendo un colectivo ravero madrileño maravilloso, los Elektrodelia Sound System.

¿Y vosotros, qué escucháis?

Visita a Radio3W.com

Visita a Radio 3W

Esta tarde he tenido la suerte de poder asistir como invitado al programa Educa Digital de Radio 3w. Presentado por Olga Martín y acompañando al profesor Roberto Carballo y María, miembros de La Asociación Espiral y mi compañero y amigo Juan Diego Jacobs. Hemos charlado sobre el sistema de educación; papel de los profesores, relación de los mismos con el alumnado, uso de tecnologías con fines didácticos etc.

He de reconocer que me han podido los nervios (al ser mi primera visita a una radio.) pero he disfrutado mucho con la conversación y por supuesto he aprendido mucho. Olga nos ha permitido intervenir en todo momento y ha fomentado la participación de los invitados. Me gustaría destacar las palabras del profesor Carballo en cuanto a la figura del profesor; puntualidad y conocimiento actual para dar buen ejemplo. Son las bases que todo profesor y profesora debería tener. Además Roberto ha resaltado la "soledad" del profesor en su ámbito de trabajo, enfrente de un amplio número de estudiantes, en sus horas de preparación de clases o en sus largas tardes de investigación.

¿Tenemos estos factores en cuenta los estudiantes? ¿Somos conscientes de la complejidad de su labor?

María y Roberto han incidido en la importancia de la figura del profesor en el proceso educativo. Sin embargo pienso que el estudiante también tiene una gran responsabilidad frente al profesor y sobre todo a nivel universitario los alumnos deberíamos replantearnos qué y cómo podemos hacer para construir junto a nuestros profesores una senda académica más fructífera para todos.

Por último añadir otro activo importante en los profesores: la actitud positiva. Sin lugar a dudas el motor no solo del buen aprendizaje sino de la vida misma.

Además quiero dar mis agradecimientos a todo el equipo de Radio 3w por hacernos pasar una tarde estupenda así como al profesor Carballo y a María. ¡

Espero volver pronto!

Fix you

FIX YOU - COLDPLAY

When you try your best but you don't succeed 
When you get what you want but not what you need 
When you feel so tired but you can't sleep 
Stuck in reverse 

And the tears come streaming down your face 
When you lose something you can't replace 
When you love someone but it goes to waste 
could it be worse? 

Lights will guide you home 
and ignite your bones 
And I will try to fix you 

High up above or down below 
when you're too in love to let it go 
but If you never try you'll never know 
Just what your worth 

Lights will guide you home 
and ignite your bones 
And I will try to fix you 

Tears streaming down your face 
When you lose something you cannot replace 
Tears streaming down your face and I 

Tears streaming down your face 
I promise you I will learn from my mistakes 
Tears stream down your face and I 

Lights will guide you home 
And ignite your bones 
And I will try to fix you

Somewhere only we know

"Somewhere only we know"

                                                 "SOMEWHERE ONLY WE KNOW"

He pensado compartir con mis compañeros esta canción "Somewhere only we know" de la band inglés "Keane" en primer lugar porque me "provoca" sensaciones particulares y luego porque cada uno puede interpretarla y hacerla propia. Como se entiende del título, el texto se refiere a un lugar que no debe ser necesariamente interpretado como un lugar geográfico, concreto, al contrario puede ser una sensación, una emoción. Puede significar algo de diferente para cada uno de nosotros. Se puede interpretar como un propio recuerdo de infancia, como el deseo de contar con alguien, de compartir algo de intimo y personal, en este caso representado por la idea de un "lugar" concreto o metafórico, con una persona especial para nosotras.
Las palabras no tienen un mensaje específico sino un alcance y una componente "universal".
Yo tengo mi lugar único que me permite sentirme en paz, que me evoca sensaciones fuertes y que me hace reflexionar, donde puedo encontrar "refugio" y gozar del silencio y de la vista.

La vida es sueño

Libros para compartir: La Vida es Sueño

En clase compartí una reflexión sobre La Vida es Sueño, libro escrito por Pedro Calderón de la Barca, autor perteneciente al Siglo de Oro español y cuyas historias me han atrapado no sólo por la forma de escribirlas, ya que por ser obras de teatro están redactadas como guiones y además en rima, sino también por la narración que logra atrapar al lector desde el primer acto y hasta el último momento de la historia por la riqueza de sus personajes y por contar con una trama única y sumamente cautivadora.
La historia se desarrolla en Polonia, país en gobernado por el Rey Basilio, quien se siente consternado y muy afligido por haber encerrado a su hijo, el príncipe Segismundo, en una torre desde su nacimiento, ya que había sido convencido por los sabios del reino de que el joven príncipe estaba maldito.
Sin embargo, Clotaldo, fiel lacayo del Rey, le aconseja darle la oportunidad a Segismundo de demostrar que no ha nacido bajo el influjo de una maldición y lo convence de llevar al príncipe al Palacio bajo los efectos del opio y hacerle creer que todo lo que esté viviendo es un sueño.
Cuando Segismundo despierta y se encuentra con una realidad tan distinta a la que ha vivido toda su vida en la torre, en el Palacio, con sirvientes y poder absoluto de decisión, no puede dar crédito de lo que está viviendo. No obstante todos los que lo rodean le dicen que no es más que un sueño, por lo que el príncipe, al creer que vive en su sueño, se comporta de la forma más cruel y ruín, pensando que todo no es más que una ilusión.
Por esta razón, el Rey queda convencido de que Segismundo es un peligro para Polonia y que no debe gobernar, decidiendo regresarlo a la torre de nuevo mientras duerme.
Al despertar el príncipe asume que todo fue verdaderamente un sueño y queda completamente conmovido y decepcionado; sin embargo, tiempo después se entera de que todo lo que vivió fue verdad y el joven príncipe pide una oportunidad para demostrar de forma consciente que es capaz de ser libre y vivir de forma responsable.
Finalmente el Rey le otorga la oportunidad y Segismundo demuestra que tiene la capacidad para vivir como todos los demás, sin volver a cometer los errores de su sueño y consiguiendo finalmente su libertad.
Pienso que de alguna manera la moraleja de esta gran obra es el misterio del "hombre encerrado", que al enfrentarse en un primer momento a la libertad no sabe cómo manejarse de forma adecuada y actúa más en base a sus instintos; sin embargo, cuando se da cuenta de la soledad de la prisión interna, buscará la manera de salir adelante y lograr conquistar una libertad capaz de permitirle desarrollarse de forma creativa y asertiva con el resto del mundo.
Lo anterior queda reflejado en el párrafo que a mi parecer es el más conmovedor de toda la obra, el cual dice:

Yo sueño que estoy aquí,

de estas paredes cargado,

y soñé que en otro estado,

más lizonjero me vi.

Qué es la vida,

un frenesí, 

Qué es la vida,

una ilusión,

una sombra, una ficción,

Que el mayor bien es pequeño,

pues toda la Vida es sueño

y los sueños, sueños son.

El nombre de la Rosa

EL NOMBRE DE LA ROSA.

Todos tenemos un libro especial, muchas veces no sabemos por qué, si es por la persona que nos lo recomendó, dónde lo compramos, quién nos lo regaló o simplemente porque hace sentirnos diferentes después de leerlo. Para mí, sin duda es El Nombre de la Rosa, una novela histórica de misterio y filosofía con un gran significado escrita por el gran Umberto Eco, escritor y filósofo, especializado en la semiótica.

Nuestra historia transcurre en una abadía benedictina del siglo XVI famosa por su espectacular biblioteca con estrictas normas de acceso, restringida a cualquier visitante o lector menos al bibliotecario y abad, en ella, transcurre una sucesión de extraños asesinatos; para investigarlos, el abad de la misma, llama a Guillermo de Baskerville, un monje franciscano inglés conocido por su perspicacia e inteligencia y a su discípulo Adso de Melk, voz narradora de la obra.

La tarea principal de la abadía era la copia de manuscritos, sin embargo, se transcribían aquellos que las altas esferas de la abadía y cristiandad permitían, así, el acceso  a la biblioteca permitía nuevos conocimientos a los monjes y alejarse de los ‘correctos caminos de Dios’, ya que esta contenía libros de los grandes filósofos y en ellos ‘su herejía’. A fin de cuentas, los libros siempre han sido el mayor de los peligros para controlar al pueblo, han sido quemados, prohibidos y asesinado a sus autores; ellos transmiten mensajes directos y ocultos, hacen pensar, y esto siempre ha sido un impedimento para los iletrados del poder. En el nombre de la rosa, el libro pecaminoso y diabólico es La Poética de Aristóteles*, El Filósofo,que hacía referencia a la comedia y a la poesía yámbica, afirmando que la Risa es necesaria en la vida del ser humano y una de las fuentes principales del conocimiento, la verdad y posibilidad de cuestionar los absolutos, siendo para los benedictinos, la risa, una fuente de distracción del buen camino; por lo que el libro crea un gran enfrentamiento ideológico provocando la muerte e incluso la destrucción de todo lo conocido.

Finalmente, el autor hace una aclaración a cerca del título de la novela, la rosa y su figura simbólica representan muchas acepciones y significados, tantos, que esa sobrecarga crea un vacío de contenido y de propio significado: ‘De la rosa nos queda únicamente el nombre’

*La Poética de Aristóteles se perdió aparentemente durante la Edad Media.

Capitalismo y globalización

Capitalismo y globalizacion

Hoy durante la clase del Sistema economico mundial hemos hablado del capitalismo y su dimension global en la actualidad. Hemos destinguido los siguientes aspectos:


-el desequilibrio entre el precio, al que influye de manera predominante la marca, y el valor del producto
-otros ambitos de la vida social como la cultura se convierten en las mercancias
-mucha relevancia tiene marketing que es cada vez mas directo, irregular y desgarrador respecto al consumidor
-la sobreproduccion
-el consumismo ya que a menor coste hay mas productos diversificados
-gran desempleo a causa de la mecanizacion del trabajo que provoca disminucion de la demanda por parte de las personas despedidas
-la dependencia explotadora entre regiones y la explotacion de sus recursos naturales que lleva a una situacion en la que unos sufren y otros se benefician y disfrutan
-la creacion de las empresas transnacionales, su poder ampliable y el descontrol por parte del estado
-la tendencia de los consumidores a comprar marcas en vez de guiarse por el producto
-la comunicacion que no existe sin el capitalismo
-la desregulacion y liberalizacion de la economia

Madiba 46664

Madiba 46664. Mi pequeño homenaje

Dance

Dance ♥

Aquí adjunto un vídeo de baile que vi hace tiempo y me pareció espectacular, concretamente de Danza Contemporánea. ( http://vimeo.com/53394874 )
Creo que cualquiera que haya visto o vea este vídeo le parecerá fascinante entienda o no entienda de baile.
 Me encanta  el baile por la cantidad de sentimientos que puedes mostrar con el movimiento de tu propio cuerpo, por guiar tu cuerpo acorde con una música, acompañar a la armonía y hacer algo más de la música es un arte que te llena, te engancha... Dedico al baile el 100% de mi tiempo libre, a veces lo comparo con una droga porque necesito dedicarle por lo menos un par de horas semanales, a veces me relaja y a veces me vuelve eufórica.

Algo sobre el capitalismo

ALGO QUE YA SABEMOS SOBRE EL CAPITALISMO

Publicado el diciembre 8, 2013

Hace mucho tiempo, Gandhi planteó una cuestión básica para la supervivencia de la especie humana y que al parecer no caló en gran medida en las iluminadas mentes de ciertos personajes insaciables, que a día de hoy siguen concibiendo la tierra como algo ilimitado. Mahatma pensaba que “en la tierra hay suficiente para satisfacer las necesidades de todos, pero no tanto como para satisfacer la avaricia de algunos”.

Coincidiendo con la idea de Ernesto Che Guevara al describir el capitalismo como “el genocida más respetado del mundo”, supone un esfuerzo difícil, a la vez que necesario, oponerse a un sistema político, social y económico, tan poderoso que hace que todo vaya tan rápido que no nos deje tiempo ni para pensar qué es lo que ha pasado, está pasando y probablemente pasará. Esta inconsciencia inducida, nos introduce en procesos que no son manejados por una “mano invisible” como pretendía hacernos creer Adam Smith, sino por la piratería organizada de unos pocos que pretenden seguir explotando a muchos. La dinámica continúa, adaptándose a las nuevas formas de producción.

                                                  

Como dijo Marx, “el obrero tiene más necesidad de respeto que de pan”. Los miembros de la estructura dominante tienen miedo de perder sus privilegios ante aquellos de los que se aprovecha. Cada día vemos muestras de ello. El aumento de tasas en educación, en todos los niveles, nos demuestra que ni se precisan ni se permiten individuos cultivados y críticos, sólo interesan hombres formados en un terreno específico que se ciñan al esquema productivo sin cuestionarlo. Se trata de no morder la mano que te da de comer.

                                    

Este ritmo desenfrenado, pretende ocultar los verdaderos y estratégicos objetivos de la apisonadora capitalista. Mientras conducimos por las autopistas pagadas con nuestros impuestos, podemos ver carteles publicitarios que muestran atractivos modelos de coches o promociones de viviendas, que nos pueden hacer olvidar los préstamos bancarios que acarrearían su adquisición y esclavizaría a los consumidores. El control de los medios de comunicación, es sin duda uno de los instrumentos más poderosos al servicio del capitalismo, para introducirnos en un “supuesto mercado autorregulado”, tan sólo regido por la competencia. La ley de la oferta y la demanda guía a productores y consumidores, que llevan a cabo sus transacciones en función de sus propios intereses, estableciendo precios variables para ejecutar los intercambios de bienes y/o servicios.

Uno de los beneficios prometidos en este intercambio manipulado, sería la garantía de redistribución de la renta entre los individuos intervinientes. ¿Alguien ha visto algo parecido en la sociedad actual? Más bien sucede lo contrario. Cada vez se abre en mayor grado la brecha que separa los ricos de los pobres. Mientras se nos acusa de vivir por encima de nuestras posibilidades, el banco suizo Credit Suisse elaboró un informe en el que se afirma que en 2013 los españoles más ricos aumentaron hasta un 13%, cifrándose en 402.000 personas, aquellos que ostentan un patrimonio igual o superior al millón de dólares.

Por tanto, los argumentos en que se sustenta el sistema capitalista como son la propiedad privada, la libertad de empresa, el mercado, la competencia, los precios o la mínima intervención del Estado (únicamente para articular el ordenamiento jurídico que garantice ciertas libertades y facilite el control de las condiciones del entorno por parte de determinados actores), son presentados como socialmente beneficiosos e impuestos rígidamente, dentro de lo que pretenden denominar como democracia.

Para finalizar, me gustaría señalar una frase de Emile Henry Gauvreay en la que advierte que “hemos construido un sistema que nos persuade a gastar el dinero que no tenemos, en cosas que no necesitamos, para crear impresiones que no durarán, en personas que no nos importan”.

Sería discutible el hecho de haberlo creado nosotros, pero no tanto nuestra permisividad ante su dinámica destructiva.

Hasta Navidad

Esta semana:

• el miércoles abordaremos una reconstrucción de las leyes del sistema capitalista y qué papel juegan en el mundo globalizado actual. Asimismo, si tenemos tiempo nos centraremos en las metodologías de trabajo y de acción y cooperación en las que nos hemos ido introduciendo. Sería conveniente que repasásemos lo que hemos hecho y buscar aproximaciones y síntesis a lo que hemos aprendido. Precisamente la pregunta que todavía está en el aire para muchos, ¿qué hemos aprendido?.
• el jueves, nos adentraremos en la lectura de los capítulos ya escritos y derivaremos conclusiones sobre el tema y sobre el método utilizado. Asimismo, organizaremos el orden de presentaciones en enero de los trabajos 

La próxima:

• el miércoles, 17, nos toca MÚSICA Y REALIDAD SOCIAL. Una canción elegida por cada uno de nosotros, una canción de esas muchas que nos gustan, comentada, puesta en el blog, y luego, presentada a los compañeros para compartirla. Un día de fiesta para todos y todas.
• el jueves, finalizaremos las lecturas de nuestros trabajos y bosquejaremos un prólogo si es posible. Os presentaré un plan de exposición oral para individuos o para grupos, que es el caso. 

SENSACIONES TRAS DOS MESES DE CLASE

Publicado el diciembre 7, 2013

                                          

                                                                 Islas Cies

En una sociedad tan rígida como la que se nos quiere imponer, introducir cuotas de participación reales puede sonar a ficticio. Si nos centramos en la comunidad educativa, el efecto que puede producir en el alumnado el hecho de partir desde la situación particular de cada uno de ellos y ellas, cuanto menos, sería de incredulidad.

Las circunstancias que nos han traído hasta donde estamos, sin ninguna duda, son muy diversas. Habrá personas que se hayan interesado enormemente por la economía, alguno no habrá leído más que un par de artículos en internet sobre temas como  la inflación o la prima de riesgo, e incluso puede que existan miembros del grupo que no les preocupe la economía ni lo más mínimo.

Aún así, nos encontramos en un lugar más común de lo que cabría esperar. Cada día compartimos textos, experiencias, sensaciones, opiniones y discusiones, sobre cuestiones que nos ayudan a comprender el contexto en el que nos encontramos. Estamos en una arena crítica. Si hoy no nos interesamos por entender la realidad en la que vivimos, no nos preocupamos por las vivencias de compañeros y no somos capaces de escucharles puede que estemos perdiendo una gran oportunidad.

Como ya he citado en anteriores entradas, necesitamos a las demás personas. Nadie construye sólo su camino. Siempre hay alguien que coloca una piedrecita en nuestra senda que bien nos hace tropezar, o por el contrario nos ayuda a darnos cuenta de que necesitamos un giro en la dirección que estábamos siguiendo.

Además, aunque todavía no seamos conscientes de ello, también somos actores y actrices activos en la historia de cada una de las personas con las que compartimos este ambiente. Marcamos. Puedo asegurar sin temor a equivocarme, que en multitud de ocasiones en las que tenemos tiempo de elegir, nos preguntamos qué harían en nuestro lugar aquellos a los que apreciamos y a su vez pensamos en las consecuencias que podrían acarrear a nuestros seres queridos determinados actos.

Hemos de asumir nuestra parte de responsabilidad en el proceso que vivimos, aprender a adquirir compromisos y responder ante estos analizando los factores que intervienen y viendo de qué forma podemos lograr éxitos colectivos. Cada día comprobamos la veracidad de la frase “la felicidad compartida es inmensamente mayor”. Cuando aprobamos un examen, cuando no nos da tiempo a terminar un trabajo de cualquier asignatura o cuando sucede algo peculiar en clase, rápidamente vamos a contárselo a alguien especial. Como vemos, necesitamos a otros y otras.

Una de las cosas que estoy aprendiendo con esta asignatura es a no tener miedo a escribir y expresar sentimientos. Siempre desde el respeto a cualquier otra opinión, creo que todo el mundo puede encontrar una vía para conocerse a sí mismo a través de la escritura. ¿Es necesario “empaparse” a fondo de un tema para poder opinar sobre él? No siempre. Cada persona tiene una cultura que ha ido forjando a lo largo de su vida y que le capacita para tener su propio criterio.

Los libros elegidos para compartir en clase nos definen y dan pistas al resto para conocernos, son oportunidades para acercarnos mutuamente.

Recordemos que nadie nos obliga a estar donde estamos. Siempre podemos elegir otro profesor, otra carrera, otro método de aprendizaje. Si se me permite, como consejo al resto de mis compañeros y compañeras, les diré que aprovechen esta ocasión. El sistema educativo español no es, en ningún caso, laxo. Su adaptabilidad a las características de cada alumno son mínimas. Desde pequeños aprendemos las tablas de multiplicar, los ríos de la península, los verbos irregulares de inglés y otros aspectos sobre los que no podemos actuar; simplemente tragamos sin pestañear, “pasamos por el aro”. Nos enseñan aspectos cerrados en la mayoría de los casos. Pero también tenemos derecho a modelar la realidad, a aportar nuestra interpretación de las cosas que nos afectan.

Como sabiamente dijo Erich Fromm, tenemos “miedo a la libertad”. En ocasiones no tenemos el valor de afrontar situaciones que supongan esfuerzo. Pues amigos y amigas, aquello que no nos cuesta nada conseguir, nunca seremos capaces de valorarlo. Nuestro atrevimiento en apostar por el camino del estudiante también implica obligaciones, sensatez, juicio y madurez. Lo siento mucho por aquellos que creen que ésta es simplemente una materia más.

¿Sensaciones hasta el momento? Participación activa, compromiso, responsabilidad, aprovechamiento del tiempo, …

Para acabar me gustaría felicitar a todas y todos los que crean y participan cada semana en este espacio común de aprendizaje y agradecerles sus aportaciones.

Por José Luis Carrasco

Víctimas y Revoluciones

victimas y revoluciones

Aun no esta confirmado, pero al parecer, la revolucion por "civilizarse" de Ucrania, ya se ha cobrado una vida.
Y no, la victima no es uno de los llamados heroes que estaban en Maydan o en otra de las grandes plazas de las ciudades protestando, ha sido uno de los antidisturbios.
Uno de esos que no quiso ir en contra de su pueblo, que sujetó una flor blanca como simbolo de paz... uno que simplemente cumplia las ordenes de un gobierno déspota.
Espero que los medios occidentales se hagan eco de esta tragica noticia y que se le de la misma importancia que se daria a una victima del movimiento.

Paradoxus Luporum

"Música y Realidad Social"

https://www.youtube.com/watch?v=JIsseN1Glqg

https://www.youtube.com/watch?v=OAMyz1SiCeY

Para el primer post sobre Música y Realidad Social he decidido publicar un par de vídeos de uno de mis cantautores favoritos, ya que es un tipo de música bastante inclusivo que puede ser escuchada por gente con diferentes gustos musicales.

El cantautor es Paradoxus Luporum, desde que descubrí su música no he podido parar de escucharle, ya que sus letras explica la realidad social en la que vivimos desde un punto de vista con el que me siento identificada y porque habla conceptos e ideas que comparto.
En particular, he elegido la canción de No me eduquéis porque me parece que explica la verdadera cara de la enseñanza actual, hablando el adoctrinamiento que ésta produce y la negación de la libertad del individuo a la que induce a la hora de poder aprender de manera libre e innovadora. TAmbién me parece una canción interesante desde el punto de vista de la negación de los dogmas.

La segunda canción que he elegido es la de No es caos, ya que habla de los conceptos por lo que intento dirigir todas mis acciones. La colectividad, el apoyo mutuo, la libertad, la independencia, la cooperación y la fe en las capacidades que todas tenemos, más allá de que el vivir según estos principios sea conveniente o no en la sociedad actual, y más allá de que estas ideas hayan sido prostituidas y se hagan lecturas negativas constantemente de ellas.

Madiba, you´ll be eternal

Madiba, you'll be eternal.

Hoy el mundo se ha quedado huérfano, descanse en paz Mandela.
https://www.youtube.com/watch?v=sNoZUqd_FuU 

En estos tres meses ....

¿Qué he aprendido estos 3 meses?

Ya han pasado tres meses desde el inicio de curso. A lo largo del mismo tenemos distintos profesores con distintas maneras de impartir sus clases: unos centrados en la teoría, otros centrados en las prácticas y otros centrados en reflexiones y en la dinámica. ¿Cuál es la mejor manera de aprender?

Los estudiantes no queremos estudiar, no queremos estar tardes y tardes estudiando teorías de memoria para que en cuanto pasemos el examen se nos olvide todo. Porque eso es lo que pasa, las cosas que se estudian mal y sin ganas se terminan olvidando con el tiempo. Tampoco queremos hacer trabajos interminables en los que no tienes tiempo para otras asignaturas. Entonces, ¿qué es lo que los estudiantes queremos? Queremos aprender, no memorizar.

¿Cuál es la mejor manera de aprender? Participar y escuchar a otros. Cuáles son sus opiniones y discutir sobre ello. Descubrir por nosotros mismos, porque el maestro no es sino una herramienta para el aprendizaje, un guía que nos ayuda a seguir hacia delante, que nos da pautas. El verdadero poder de aprender reside en nosotros mismos.

Una buena manera de aprender es mediante grupos. Gracias al trabajo en grupo podemos aprender no sólo sobre el tema que decidimos tratar, sino que aprendemos a escuchar al resto de los integrantes, aprendemos a organizarnos, a expresarnos, a conocer distintos puntos de vista, a llevar a cabo trabajos en conjunto, a trabajar con gente que tiene distintos objetivos y opiniones, a solucionar posibles problemas que surjan…  Aprendemos a ver más allá de lo que pensamos, y eso en nuestra carrera considero que es muy importante. 

Enrique Fuentes Quintana y la madurez

Enrique Fuentes Quintana y la madurez democrática

http://politikon.es/2013/12/03/cuando-la-comunicacion/

La lectura del artículo cuyo enlace encabeza esta entrada, me ha invitado a compartirlo con el resto de nuestra pequeña comunidad educativa. Ciertamente, quien mantenga conmigo conversaciones políticas de forma recurrente, conocerá sobradamente que no mantengo convergencia ideológica con el protagonista del texto y video, pero no creo que tal circunstancia me impida reconocer el valor del acontecimiento retratado.

Más allá de lo que nos parezcan las medidas económicas que se pudiesen tomar en particular, o de la acción gubernamental de UCD en general durante aquel período,  se ha de reconocer una gran virtud en el discurso de Fuentes Quintana: Expresarse ante la audiencia reconociendo su madurez intelectual y democrática, para comprender un discurso complejo y fundamental.

En su intervención no abundan, como en la actualidad; eslóganes simplistas y partidistas, tampoco demagogia alguna, igualmente carece de una especial focalización sobre los actores de la oposición. 

En definitiva: resulta triste observar como la progresiva decadencia de las élites políticas, unidas a la proliferación de la oferta mediática en una competencia basada no en calidad de contenidos sino en puro entretenimiento banal; ha degenerado en un discurso político que trata a la ciudadanía como personas carentes de conocimientos adecuados para comprender la realidad política en su conjunto (a pesar de que España es, a día de hoy, un país infinitamente más alfabetizado y culto que en los años 70).

Sin embargo, no quiero terminar esta pequeña reflexión sin reconocer que algo de culpa tenemos los ciudadanos y ciudadanas de a pie, puesto que es probable que nuestra "desidia crítica" (entendiendo por esta; la renuncia a una actitud analítica, constructiva y antidogmática por nuestra parte) haya dado alas a esta terrible banalización de la vida política con todas sus consecuencias.

La conquista de la felicidad (B.Russell)

La conquista de la felicidad -- B. Russell

Desde que estoy aquí en Madrid lo aprovecho para leer como nunca. El tiempo pasado en el metro y el cambio con mi vida en mi país me permiten disfrutar más de la lectura.

Alguien me recomandó este libro de Russell que nos reconcilia con la filosofía. El autor logra restablecerla como un pilar de nuestro cotidiano de forma que cada uno pueda encontrarse en estas páginas. 

La magia de Russell viene de conceptos simples, un lenguaje fácil que forman una receta eficaz para demostrar lo que está planteando.

También me parece que la filosofía es algo que ha salido de nuestra vida. Sin embargo tiene grandes poderes para ayudar en las penas de todos los dias. Sería como un instrumento a nuestro alcance, pero que no usamos al no saber que existe. También es un asunto del que no hablamos a menudo entre amigos y familiares. Será por pudor, será por falta de interés, será por falta de tiempo...

Este libro, La conquista de la felicidad propone así remedios, pensamientos que nos orienten en la búsqueda hacia la felicidad.
La obra se divide en dos partes: las causas de la infelicidad y las causas de la felicidad.

Todavía estoy en la primera, de la cual voy a poner unos extractos. 

Primero comparando el aburrimiento y la excitacion (en cuanto al valor de cada uno), dice: "La capacidad de soportar una vida más o menos monótona debería adquirirse en la infancia. (...) 

La excitación es como una droga, que cada vez se necesita en mayor cantidad, y la pasividad física que acompana a la excitación es contraria al instinto. (...)

Pero los propósitos constructivos no se forman fácilmente en la mente de un muchacho si este vive una vida de distracciones y disipaciones, porque en este caso sus pensamientos siempre estarán dirigidos al próximo placer y no al distante logro. "

Luego sobre la fatiga: "El hombre capaz de centrar sus pensamientos y esperanzas en algo que le trascienda puede encontrar cierta paz en los problemas normales, algo que le resulta imposible al egoísta puro."

Y también: "Muchas preocupaciones se pueden reducir si uno se da cuenta de la poca importancia que tiene el asunto que está causando la ansiedad."

Por último, en cuanto a la envidia: "El hábito de pensar por medio de comparaciones es fatal. Cuando nos ocurre algo agradable, hay que disfrutarlo plenamente, sin pararse a pensar que no es tan agradable como alguna otra cosa que le puede ocurrir a algún otro."

Estas frases me parecen llenas de sabidurias y me identifico bastante con ellas. Sin embargo pienso también que la filosofia es como un deporte que se debe praticar para mejorar.

Asimismo llevando a Russell en la mochila, intento recordar lo que me puede traer cada día.

En cuanto esté en la segunda parte os lo comunicaré! 
A disfrutar el puente...

Por Valentine Zenker